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談?wù)劇罢\(chéng)信”

媒體:原創(chuàng)  作者:云山油茶
專業(yè)號(hào):云山油茶 2020/3/30 13:08:37

談?wù)?ldquo;誠(chéng)信”

(2020年3月30日)

“誠(chéng)”即真實(shí)、誠(chéng)懇,“信”即信任、信物,顧名思義,“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,信守諾言,言行一致,表里如一。誠(chéng)信是人類社會(huì)普遍的道德要求,是個(gè)人立身處世的基本規(guī)范,是社會(huì)存續(xù)發(fā)展的重要基石。其重要性不言而喻。

中華民族自古以來(lái)就有崇尚誠(chéng)信的文化和道德傳統(tǒng)。在中國(guó)許多歷史典籍里就有很多關(guān)于誠(chéng)信的名言名句、觀點(diǎn)論斷,至今仍閃爍著啟迪世人、警示后人的思想與哲理光芒。《禮記•祭統(tǒng)》曰:“是故賢者祭也,致其誠(chéng)信,與其忠敬。”《中庸》曰:“誠(chéng)者天之道,誠(chéng)之者人之道。”《左傳》云:“信,國(guó)之寶也。”《周易》云:“人之所助者,信也。”《論語(yǔ)•子路》:“言必信,行必果。”“民無(wú)信不立。”《呂氏春秋•貴信》則對(duì)誠(chéng)信對(duì)官民、對(duì)社會(huì)、對(duì)各業(yè)的重要性闡述精辟。等等,不一如足。誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:“人與人交往在于言而有信,國(guó)與國(guó)相處講究誠(chéng)信為本。”闡明了誠(chéng)信的普遍意義和深刻內(nèi)涵。也為我們?nèi)伺c人、國(guó)與國(guó)交往提供了道德遵循。

誠(chéng)信是一種無(wú)形資產(chǎn),它會(huì)給你帶來(lái)終身受用的財(cái)富。用誠(chéng)信鋪路,路會(huì)越走越寬廣,越走越順暢;用誠(chéng)信交友,朋友會(huì)越交越多,友情會(huì)越交越深;用誠(chéng)信交流,朋友也會(huì)以誠(chéng)相待,你會(huì)得到朋友信任加友情的回報(bào);用誠(chéng)信創(chuàng)業(yè),事業(yè)會(huì)有貴人相助,生意會(huì)越做越紅火;用誠(chéng)信為官,仕途會(huì)有民心護(hù)航,無(wú)往不勝!

不講誠(chéng)信,其本質(zhì)是道德缺失、良心缺失,做人沒(méi)有底線。其主要表現(xiàn)是目光短淺、自私自利、玩世不恭。其主要手法是欺騙、忽悠、撒賴、祈求等。不守信、不誠(chéng)信,不管手法多高明,言辭多華麗,表演多動(dòng)人,但最終是要為自己的不善之舉付出代價(jià)的。在我們周邊,耳聞目睹,甚至也是親身經(jīng)歷過(guò)的,不講誠(chéng)信的騙子、老賴,他們雖然得逞一時(shí),但躲不過(guò)一世,就像是過(guò)街老鼠,人人喊打,無(wú)處可藏,可惡可恨,最后難得善終??梢赃@樣說(shuō),一個(gè)不講誠(chéng)信的人,不管他為官還是經(jīng)商,也不管他做人還是做事,都是不可能成功的,道理很簡(jiǎn)單,失道者寡助,缺德者無(wú)助,因?yàn)樗麤](méi)有也不會(huì)有朋友相助!

誠(chéng)信具有虧不起的價(jià)值。生意做虧了不要緊,通過(guò)努力還可以賺回來(lái);話說(shuō)錯(cuò)了不要緊,賠個(gè)禮道個(gè)歉別人會(huì)理解,還是朋友;路走錯(cuò)了也不要緊,知錯(cuò)改錯(cuò),掉頭改道再來(lái)就是……因?yàn)槲覀冞€有時(shí)間、有辦法去彌補(bǔ)。然而,人一旦失去誠(chéng)信,被朋友感知,被世人不齒,想得到的好名聲恐怕一輩子都無(wú)法補(bǔ)上。

誠(chéng)信需要從點(diǎn)滴做起。比如,朋友之間,在時(shí)間約定上,說(shuō)幾點(diǎn)就幾點(diǎn),只能提前不可延后;在借債還錢上,說(shuō)啥時(shí)還就啥時(shí)還,決不含糊,俗話說(shuō):有借有還再借不難。要守住誠(chéng)信,就要掂量自己:兌現(xiàn)不了的話不要去吹牛,完成不了的事不要去吹噓,解決不了的題不要去吹唱。堅(jiān)信這條真理:誠(chéng)信走天下,誠(chéng)信贏天下,真正的愚人是己,真正的智者是人,一個(gè)總把自己看成是高人的人,事實(shí)上,一定是被眾人看不起的矮子。

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